يا هشام ! إنّ للّه على الناس حجّتين : حجة ظاهرة وحجّة باطنة ، فأمّا الظاهرة فالرسل والأنبياء والأئمة ، وأمّا الباطنة فالعقول . يا هشام ! إنّ العاقل ، الذي لا يشغل الحلال شكره ، ولا يغلب الحرام صبره . يا هشام ! من سلّط ثلاث على ثلاث فكأنما أعان هواه على هدم عقله : من أظلم نور فكره بطول أمله ، ومحا طرائف حكمته بفضول كلامه ، وأطفأ نور عبرته بشهوات نفسه ، فكأنما أعان هواه على هدم عقله ، ومن هدم عقله أفسد عليه دينه ودنياه . يا هشام ! كيف يزكو عند اللّه عملك وأنت قد شغلت عقلك عن أمر ربّك ، وأطعت هواك على غلبة عقلك . يا هشام ! الصبر على الوحدة علامة قوة العقل ، فمن عقل عن اللّه تبارك وتعالى اعتزل أهل الدنيا والراغبين فيها ، ورغب فيما عند ربّه ، وكان اللّه آنسه في الوحشة ، وصاحبه في الوحدة ، وغناه في العيلة ، ومعزّه في غير عشيرة . يا هشام ! نصب الخلق لطاعة اللّه ولا نجاة إلّا بالطاعة ، والطاعة بالعلم ، والعلم بالتعلّم ، والتعلّم بالعقل يعتقد [ يعتقل خ ل ] ولا علم إلّا من عالم ربّاني ، ومعرفة العالم بالعقل . يا هشام ! قليل العمل من العاقل مقبول مضاعف ، وكثير العمل من أهل الهوى والجهل مردود . يا هشام ! إن العاقل رضي بالدون من الدنيا مع الحكمة ، ولم يرض بالدون من الحكمة مع الدنيا ، فلذلك ربحت تجارتهم .